Foto presente ad Auschwitz: ebrei deportati

Visitare Auschwitz-Birkenau: un tour da raccontare, sempre

Andare ad Auschwitz-Birkenau comporta un dovere morale, a mio avviso: quello di raccontarlo. A tutti. Sempre. Partendo dagli amici vicini, colleghi e poi sconosciuti. Se vi capita di incontrare qualcuno sul bus, ditelo anche a lui.

E per questo devo raccontarvi cosa vuol dire visitare Auschwitz-Birkenau. Nonostante di parole, ammetto, ne abbia poche.

1. Come andare da Cracovia

Auschwitz si trova a circa 1 ora e 30 di distanza da Cracovia.
Personalmente sono andata con un taxi privato essendo in gruppo e quindi pagando la cifra di 1000 zloty diviso tra 15 persone (circa 16 euro a testa andata e ritorno, con taxi che ci ha aspettato – persona fidatissima, mi sono trovata bene. Lui si chiama Tomasz, parla inglese – non italiano – e potete scrivergli direttamente qui: rymarczyk.tomasz@wp.pl), ma ci sono anche ottimi mezzi pubblici. L’autobus che va ad Auschwitz vi lascia direttamente di fronte all’entrata e costa circa 7/8 euro a/r (prezzo da verificare). Gli orari sono più vincolanti, e vanno controllati (ci sono mille uffici del turismo a Cracovia, non vi sarà difficile farlo).

Immagine di Auschwitz

2. Cosa sapere per visitare Auschwitz-Birkenau

Auschwitz richiama visitatori da tutto il mondo. Sempre. Ogni giorno.
Per questo hanno un’organizzazione che devo dire è OTTIMA. Nel mio caso l’ho trovata davvero eccellente.

Alcune cose da sapere:
– la visita serve prenotarla con anticipo dal sito. Potete avere la guida in italiano (per me in questi casi essenziale)
– all’entrata vengono controllate borse e zaini. Le borse e gli zaini che superano una certa dimensione non sono ammessi e vanno lasciati nel deposito bagagli a pagamento.
– passerete attraverso il metal detector prima di entrare.
– serve arrivare in anticipo rispetto all’orario di visita di circa 30 minuti perché i tempi sono molto precisi e vengono rispettati.
– vi verranno fornite delle cuffie per ascoltare le parole della guida anche a distanza. Nessuno alza la voce ad Auschwitz. (A Birkenau invece non ci saranno più le audioguide e serve stare vicino alla guida per sentirla).
– all’interno di Auschwitz, ovviamente, non si può mangiare o fumare.

Birkenau

3. Auschwitz e Birkenau sono la stessa cosa?

No. O meglio non esattamente.
Prima nacque il campo di concentramento di Auschwitz.
Poi, per portare a termine la Soluzione Finale (così veniva chiamato l’intento di sterminare nel modo più veloce possibile tutti gli ebrei da parte dei nazisti) è stato fondato il campo di concentramento di Birkenau.
A 3 km da Auschwitz, ancora più isolato. Ancora più grande.
Sono quindi due campi di concentramento distinti, ma molto vicini… Visto che in Polonia i Nazisti potevano fare quanto volevano dal momento che l’avevano occupata e non temevano di essere sorpresi dagli avversari.
Per andare da Auschwitz a Birkenau ci sono numerose navette gratuite che passano di frequente.

4. Guide di Auschwitz-Birkenau

Le guide di Auschwitz non sono delle “semplici” guide, ma hanno il compito di portare avanti la memoria, a maggior ragione che i sopravissuti sono sempre più anziani.
Vengono chiamate educatori e sono persone che hanno studiato e ascoltato in prima persona i racconti dei sopravissuti per poter raccontare al mondo le loro testimonianze.
La mia guida in italiano era di una bravura eccezionale, preparatissima. Empatica. E capace di raccontare senza distacco, ma con tutto il pathos necessario.
Visitare Auschwitz-Birkenau senza un racconto, non avrebbe senso.

5. Visita

Visitare Auschwitz-Birkenau significa percorrere un viaggio nella storia. Intenso e doloroso.
Si percorrono le strade del campo, si visitano i blocchi. Si vedono oggetti.
Si vedono le foto, tremende.
Si ascoltano le parole e si associano le immagini. Si vede l’orrore. Quello vero.
Nonostante i nazisti abbiano distrutto tutto quanto potevano facendo esplodere anche le camere a gas a Birkenau, ad Auschwitz le camere a gas ci sono ancora.
Non sono riusciti a distruggere tutte le prove.

Cristalli di Zyklon, il gas per le camere a gas.

L’affermazione più profonda che sia mai stata pronunciata a proposito di Auschwitz non fu affatto un’affermazione, ma una risposta.
La domanda: “Ditemi, dov’era Dio, ad Auschwitz?”.
La risposta: “E l’uomo, dov’era?” (William Clark Styron)

Non starò a raccontarvi la storia di Auschwitz, ma vi racconto solo la mia esperienza. La mia visita.

Silenzio. Nessun aveva voglia di commentare niente.
Si passa da una stanza all’altra, si guarda. Si osserva. Increduli.
Non provo a chiedermi perché.
I miei unici pensieri sono: “Ma come può esistere essere umano al mondo oggi che nega tutto questo?”.
Ma non ho neppure la voglia di provare ira.
E mi chiedo come abbiano resistito anche solo un mese lì dentro prima di essere uccisi.
E sento strette alla stomaco.
E guardo le foto e vedo i volti di chi non sapeva cosa stava per affrontare.
E poi arrivano le lacrime, trattenute.
E cammino e guardo.
Questa volta è tutto vero. Nessuna esasperazione mediatica, tutta realtà. Tutta storia.
E sento caldo, vorrei evitare di piangere. Ci sto provando.
Entro nelle sale con gli oggetti rimasti.
Le valigie con tutti i nomi scritti per benino perché chi prendeva quei treni non sapeva. Non immaginava.
La beffa. Pure.
Guardo le foto dei bambini che hanno subito sperimenti scientifici.
I loro sguardi.
Ma poi la guida: “Questi sono i capelli delle donne sterminate, venivano rasate…”
Le lacrime partono.
E il nodo in gola non passa, ma sto riuscendo a lacrimare senza rumore.
E poi lei, giovane adolescente che singhiozza di fianco a me… e io crollo.
Singhiozzi e lacrime e vergogna, non voglio far rumore. Scusate, ma non riesco a trattenerli.
E come me, tante altre.
Ma poi ce la faccio di nuovo. E ritorno nel silenzio. Silenzio che resterà dentro di me.

Uscire da lì permette a tutti noi di rendersi conto dell’infinita fortuna che abbiamo a vivere, così. E come dice la guida: “Orrori che non andrebbero mai più ripetuti, ma che in realtà esistono ancora”…

“Chiunque contesti l’esistenza delle camere a gas di Auschwitz è sempre o un vecchio nazista o un neonazista.” (Simon Wiesenthal)